Stres Yönetimi (1 Tam Gün)

Stresi yanlızca yönetmek değil aynı zamanda avantaja dönüştürmek isteyenler için özel olarak hazırlanmış bir eğitim programıdır. Bu programın diğer stres yönetimi programlarından farkı stresi yaratan kısmınız ile iletişim kurmanızı sağlamasıdır.

STRES YÖNETİMİNE UZAKDOĞU BAKIŞ AÇISI
Uzakdoğu bakış açısına göre kendini hatırlamak iç gözlem değildir. Aradaki fark incedir .Fakat batı iç gözlem üzerinde ısrarcıdır,Kendinizi gözlemlediğiniz zaman ne yaparsınız ?Örneğin çok sinirlisiniz;Sinirlenme konusunda buna neyin sebep olduğunu düşünmeye başlarsınız.Buna neyin sebep olduğunu çözümlemeye başlarsınız.Sinirlenmenin iyimi kötümü olduğunu yargılamaya başlarsınız.Durum böyle olunca sinirlendiğinize dair mantık yürütmeye başlarsınız.Sinirlenme hakkında derin düşünürsünüz ,sinirlenmeyi tahlil edersiniz ,ama dikkatin odağı sinirlenmedir benlik değil.Tüm bilinciniz sinirlenmeye odaklanmıştır;izliyorsunuz ,çözümlüyorsunuz,bağdaştırıyorsunuz onun hakkında düşünüyorsunuz,sinirlenmekten nasıl kaçınıldığını,ondan nasıl kurtulacağınızı,nasıl ona tekrar kapılmayacağınızı çözmeye çalışıyorsunuz.Bu bir düşünme sürecidir.Onun kötü olduğuna karar vereceksiniz,çünkü sinirlenme yıkıcıdır.hatta ’Aynı hatayı tekrarlamayacağım’ diye yemin bile ediyorsunuz.Bu sinirlenmeyi iradenizle denetlemeye çalışabilirsiniz.Bu sebepten dolayı batı pisikolojisi çözümsel hale gelmiştir.Çözümlemek parçalara ayırmaktır.

Uzakdoğu pisiklojisi ‘Sinirlenmeyle özdeşleşme ,sinirlenmeyi tahlil etmeye çalışma buna hiç gerek yok’der.Ona farkındalıkla bak ama özdeşleşme nefese ve içine yönel (beş hayati organ meditasyonu).Aslında düşünmeye başlarsanız iç organlarınız negatif enerjilerle dolmaya başlıyacak,o zaman düşünme sinirlenmeye bakışa bir engel haline gelecektir.Düşünme sinirlenmenin çıplaklığını örtecektir,sonrada düşünme onu saran bir sis gibi olacak,berraklık kaybolacaktır. Özdeşleşmeyin dışarıda durun  ve oradan bakın.
Sizinle sinirlenme arasında düşünce kalmadığı zaman  sinirlenmeyle yüzleşilir, karşılaşılır. Onu inceleyemezsiniz .Onun kaynağına inme zahmetine girmezsiniz ,zira kaynak geçmiştedir.Onu yargılamazsınız,çünkü yargıladığınız anda düşünme başlar.’Bir daha yapmayacağım’ diye yemin etmezsiniz ,çünkü yemin sizi geleceğe götürür.Farkındalık içinde tam olarak buradaki ve şimdiki sinirlilik duygusuyla kalırsınız.Onu değiştirmekle ilgilenmezsiniz onun hakkında düşünmekle ilgilenmez ona doğrudan yüz yüze bakmakla ilgilenirsiniz.İşte bu kendini hatırlayıştır.Bunun için beş hayati organı meditatif olarak temizleme çalışması fevkalede önemli bir mihenk taşıdır.
Uzak doğu bilgelerinin yüz yıllarca yaptığı meditatif   çalışmalarda vardıkları çok önemli bir sonuç stres dediğimiz şeyin tek bir şey olmadığı bir çok şeyin bir araya gelerek oluşturduğu ortak  bir şey olduğudur .Bunlar öfke,kızgınlık,heyecan,kin ,nefret,gaddarlık,endişe , tasa, sıkıntı, üzüntü, çaresizlik, koku gibi negatif duyguladır. Dahada önemlisi her negatif duygunun farklı bir iç organa yerleşmesidir. Heycan ve nefretin kalbe, endişe ve sıkıntının mideye, üzüntü ve çaresizliğin ak ciğerlere yerleşmesi gibi çünkü her negatif duygu etkili olduğu organda dengesiz kimyasal oluşumlar başlatır.Mesela çok önemli bir toplantınız var hiç uykunuzun kaçtığı ,midenizin yandığı,ağrıdığı yada şişiyormuş gibi bir hisle sizi rahatsız ettiği olmadımı yada toplantı aklınıza geldikçe yüzünüzün kızardığı veya yandığı kalbinizin küt küt attığı.Yaptığımız çalışmaların amacı bu negatif oluşumlardan vucudumuzu önce kurtarmak sonra korumaktır.